Unsū (4/10): istorinis kontekstas ir šios kata sąsajos (ne tik Shotokan!)

Visa apimtimi įrašas iš 11082 žodžių (ne, knygą sudaro apie 90000, o paauglišką – apie 55000 žodžių) publikuotas iš anksto 2021-10-02 Patreon paskyroje.

Suskirstytą tekstą ištraukomis, publikuojamą kas 1-2 savaitės pramaišiui su kitomis temomis tinklaraštyje nuo 2021-10-13 pirmos dalies – skaityti čia.

---

Tai va jei palyginsite unshu aukščiau pateiktą šotokanišką WKF versiją bei kokią nors Shito-ryu atliekamą, kur netgi vietoje vienapirščio ippon-nukite pamatysite tiesiog atvirus delnus, dar ir nukreiptus aukštyn, kaip yra ir Goju-ryu praktikuojamoje shisochin-gata.

Tad man panašu, kad iš tų bendrų Go Kenki ir Mabuni Kenwa “dūzgių“ ir pats bendroje karate studijų asocijacijoje tarpukaryje dalyvavęs Miyagi Chojun sau panašių idėjų skolinosi kaip tik ir saviškei shisochin-gata, kurią, sakoma, buvo pamėgęs į dienų pabaigą, ir kuri, matau, susišaukia su jo mokytojo mokytojo sukurta unshu-gata.

Unsū (3/10): istorinis kontekstas ir šios kata sąsajos (ne tik Shotokan!)

Visa apimtimi įrašas iš 11082 žodžių (ne, knygą sudaro apie 90000, o paauglišką – apie 55000 žodžių) publikuotas iš anksto 2021-10-02 Patreon paskyroje.

Suskirstytą tekstą ištraukomis, publikuojamą kas 1-2 savaitės pramaišiui su kitomis temomis tinklaraštyje nuo 2021-10-13 pirmos dalies – skaityti čia.

---

Todėl visiškai suprantama, kad ir Arakaki Seisho pagal jo kilmę ir pareigas karaliaus dvare tas kung-fu mokytojas taip pat buvo irgi kinas.

Kuris, ir koks čia dabar sutapimas, bet taip pat buvo ir mano mokytojo mokytojo mokytojo mokytojo mokytojas – tas aukščiau jums paminėtasis baltosios gervės kung-fu atmainos Míng hè quán 鳴鶴拳 meistras Liú Lóng-gōng (arba japoniškai – Ryu Ryuko), gyvenęs Fuzhou mieste Fujian provincijoje Kinijoje 1793-1882, kur ir pačiam Arakaki Seisho tekę su darbo vizitais keliskart lankytis.

Unsū (2/10): istorinis kontekstas ir šios kata sąsajos (ne tik Shotokan!)

Visa apimtimi įrašas iš 11082 žodžių (ne, knygą sudaro apie 90000, o paauglišką – apie 55000 žodžių) publikuotas iš anksto 2021-10-02 Patreon paskyroje.

Suskirstytą tekstą ištraukomis, publikuojamą kas 1-2 savaitės pramaišiui su kitomis temomis tinklaraštyje nuo 2021-10-13 pirmos dalies – skaityti čia.

---

Kai jau pamatėte, kaip toji kata atrodo šiuolaikinėje sportinėje interpretacijoje, tai belieka pasiaiškinti, iš kur ji išvis atsirado, ir kodėl aš, būdamas iš Goju-ryu, čia jums dėl jos galvą kvaršinu, nes priežasčių tam yra ne viena.

Unsū (1/10): istorinis kontekstas ir šios kata sąsajos (ne tik Shotokan!)

Visa apimtimi įrašas iš 11082 žodžių (ne, knygą sudaro apie 90000, o paauglišką – apie 55000 žodžių) publikuotas iš anksto 2021-10-02 Patreon paskyroje.

Suskirstytą tekstą ištraukomis, publikuojamą kas 1-2 savaitės pramaišiui su kitomis temomis tinklaraštyje nuo 2021-10-13 pirmos dalies – skaityti čia.

---

Unsū 雲手 (jap. “debesų rankos“) kata yra praktikuojama Shotokan bei Shito-ryu karate stiliuose.

Ir kartais dar lotynizuojama užrašant pavadinimą unshū, tik kai toji -u tariant būna nukandama (ossss!…), todėl ir tekste čia rasite, bendrai kalbant, užrašymą unshu, išskyrus, kai jau konkrečiai kalba eis apie Shotokan versiją unsu (ir tuo pačiu primenu, kad kinų ir japonų pavardės tradiciškai rašomos pirmiau vardo, ko ir aš čia irgi prisilaikau).

Ne, šios kata nėra tiek maniškėje Goju-ryu, tiek ir kitose Nahate grupės karate stiliuose. Ir dar nepabėkite, nes, gerai pagalvojus ir įdėmiai daskaičius iki galo visą tekstą, gausiai iliustruotą klipais bei gif judriais paveiksliukais, ši kata tikrai juk turėjo būti praktikuojama – ir žemiau perskaitę jau suprasite kodėl.

Šešios rankos iš rokkishu

Pagaliau iššifravau tą prakeiktą mane kankinusią rokkishu mįslę!

Ironija tame, kad šitai atsitiko sekmadienį liepos 25-tąją 1:09:xx valandą, kaip tik bežiūrint 2014 metų filmą The Imitation Game su  Benedict Cumberbatch (pasiilgau britiško akcento, prisipažinsiu). Filmas yra apie nacių Enigma kodo dešifravimą Bletchley Park būstinėje Antojo Pasaulinio karo metu (o žinojote, kad JAV lietuvis Zenonas Lukošius jankių laivyne tiesiog padėjo amerikiečiams išvogti tą aparatą iš skęstančio U-boot?).

* * *

Apie boksavimosi stilius per karate

Publikuota 2021-06-29 Patreon paskyroje čia

---

Aną antradienį ant Subačiaus kalvos Tomo iš lietuviško Šaolinio dėka turėjome pokalbį rusų kalba su Maksimu pastarojo Youtube kanalui Wude apie Okinavietišką kung-fu atmainą, dabar plačiai žinomą kaip karate – kai jis tą mūsų kelių valandų pliurpimą atokaitoje už kavinės prie sankryžos jau sumontuos (jau įdėta nuo 2021-07-04 čia) į tinkamą pažiūrėjimui vaizdą, tai galėsite irgi prisijungti prie suplūsiančių pasiplūsti užsitrolinusių heiterių draugiškų komentatorių.

O ta proga, kad jam, kaip ušuistui, dėsčiau savo, kaip karatekos, požiūrį ir per mums, kaip europiečiams, bendrai suvokiamą “tradicinį boksą“, tai pagalvojau, kad ir jums čia praplėsiu konteksto suvokimui, ką ten kalbėdamas tame viename epizode turėjau omenyje.

Pokalbis apie okinaviečių kung-fu

Jei suprantate rusiškai – jau patalpintas mano interviu Maksimui jo youtube kanalui apie tai, kas dabar vadinasi karate.

Kažkaip jis vis tik sutalpino į pusantros valandos (fone tas kudlius – tai lietuviškojo Šaolinio vadovo Tomo Lapinsko, kuris kikena už kadro, ir šį pokalbį birželio 22-rąją po darbo ir suorganizavo ant Subačiaus kalvos).

Smagaus žiūrėjimo!

Goju-ryu kata paskirties logika

Dažnas klausimas: ir kokio nelabojo tiek kata išvis reikia Goju-ryu?

Aišku, tuzinas, net jei ir velnio (nelygu kaip skaičiuosi) – tai dar irgi tik pusė velnio, atsiprašant už tautologiją, kai palygini su Shito-ryu praktikuojamų išvis pusšimčiu kata, sumestų į krūvą tiek iš Shorin-ryu, tiek ir iš Goju-ryu.

Toguchi Seikichi ir jo Shoreikan kaisai-no genri – iššifruoti kata

Retkarčiais aš taip užsimenu apie kata iššifravimo principus, kurie vadinami kaisai-no genri (解裁の原理 dekonstravimo principai), tačiau apsižiūrėjau, kad nebuvo dar įrašo, kur juos ant pirštų aiškiai papunkčiui išdėstyčiau.

Šios taisyklės nėra joks mano išmislas.

Ir nėra jos tik Goju-ryu, ar išvis konkrečiai Shoreikan krypties “direktoriaus“ Toguchi Seikichi (1917-1998 ), kuris yra vienas iš tos ketveriukės esminių Goju-ryu krypčių, apie kurias jau 2011-aisiais aš rašiau (tik jis ir ne iš “maniškio“ Jundokan), kažkokios itin “slaptosios“ žinios, kurias antai pateikė šis didmeistris po savo mokytojo ir Goju-ryu mokyklos sukūrėjo Miyagi Chojun (1888-1953) mirties visiems taip urbi et orbi – daugiau ar mažiau toks kaisai-no genri yra žinomas ir kitose senesnėse Okinavos karate mokyklose.

Sepai-gata kilmės paslaptis išaiškėjo!

Būna, kad man feedly šventėms, sveikinant Vasario 16-osios proga ir prisimenant mano a.a. močiutės Marijos gimtadienį, atneša džiugių naujienų!

Ir šįkart viena tokių nors ir yra net 1986-ųjų senumo, bet pagaliau atsako į mane ilgai kamavusį klausimą (žr. dar diskusiją komentaruose su Tomu “Lapinu“ Lapinsku, Lietuvos Šaolin vadovu): o tai kokios yra šaknys šios kata vardu sepai, ir kas jos autorius?